De hel achtervolgt de dood.
-
Tekst: “En de hel
RHK (het dodenrijk) vervolgde hem”. Openbaring 6:8.
Zodra Gods Zoon het vierde
zegel van de boekrol opent, komt het vierde dier in actie:
-
“En toen Hij het vierde zegel opende, hoorde ik de stem van het vierde
dier zeggen: Kom”!
Op de roepstem van het
vierde dier komt een vaal geelgroen paard te voorschijn. Dit paard met zijn
geelgroene lijkkleur verwijst naar de dood. Niet alleen heeft het vierde
paard de kleur van de dood, maar zijn ruiter heeft als naam: “de dood”,
sterker nog, "gewelddadige dood".
Verder wordt apart vermeld
dat de ruiter heerst over het lijkkleurige paard, zodat elk doden door de
vierde ruiter op een gewelddadige manier gebeurt.
Doch de vierde ruiter op
het lijkkleurige paard onthult niet alleen open en bloot zijn gewelddadig
doden, maar ook dat hij daarna wordt vervolgd en ingehaald door de hel.
De eerste ruiter op het
witte paard maakte met de boog Gods toorn bekend over de "beroofde" natuur
van de mens. Door het vierde paard en zijn gewelddadige ruiter toont de Here
niet alleen de werkelijkheid van de hel, maar ook de toorn van God over
de zondeval.
Dit vreselijke
paard en zijn ruiter toont de ernst en de diepte van de zondeval. Door het optreden van de
vierde ruiter doet de Here een uiterste poging elke vorm van lauwheid van
Israël en de Kerk te breken, opdat ze Jezus aanbidden en smeken om genade.
Niemand heeft vaker over de
vreselijke wroeging in de hel gesproken dan Jezus. Bij zijn omwandeling op
aarde heeft Jezus het dodenrijk op één lijn gezet met de hel, en gezegd dat
daar de worm niet sterft en het vuur niet wordt uitgeblust. De waarheid
daarvan toonde Jezus bij de dood van de rijke man en de arme Lazarus.
Ofschoon allebei tot Gods uitverkoren volk behoorden, sloeg de onbekeerde
rijke na zijn dood de ogen op in de verzengende hel:
-
“En ik zag, en zie, een vaal paard, en die daarop zat, zijn naam was de
dood, en het dodenrijk (de hel RHK) volgde hem”.
Daar Jezus het vierde zegel
verbreekt, geeft Hij het paard "de dood" macht om te doden. Daarbij is het gewelddadige
werktuig een zwaard, de honger, de dood en wilde dieren.
Maar Jezus laat de vierde
ruiter niet in een uithoek van de wereld optreden. Want op één vierde deel
van de aarde zal de ruiter "de dood" zijn gewelddadige werken uitvoeren. En daar deze ruiter met
zijn paard alleen mensen doodt, heeft het vierde deel betrekking op de
bewoonde wereld. Zodat het gebied waar de ruiter met de gewelddadige dood
zal toeslaan, één vierde deel van de bewoonde wereld omvat. Gewelddadig
doden in zo'n groot gebied maakt dat het doden wereldwijd bekend zal zijn,
als het gebeurt. Vooral nu één van de middelen waarmee "de dood" zal doden
zijn eigen dood wordt door zelfmoordaanslagen.
Het doden door de ruiter
"de dood" door het barbaarse zwaard is heden van toepassing op het doden
door Boko Haram. Deze IS moslims moorden soms hele dorpen uit, o.a. in
Nigeria.
Ook het doden door honger
gebeurt door moslims, zoals in 1992 tijdens de burgeroorlog in Somalië. Toen
hinderden moslimstrijders de VN hongerende burgers van voedsel te voorzien,
waardoor duizenden burgers de hongerdood stierven.
Tegenwoordig gebeurt het
doden door honger in de vluchtelingenkampen in het noordoosten van Nigeria.
Van de mensen die door toedoen van Boko Haram (deel van het kalifaat IS) in
kampen zijn beland, sterven elke maand meer dan 200 mensen de hongerdood.
Doch hoewel bij het doden
met het barbaarse zwaard en de honger "de dood" als dader niet zelf wordt
gedood, geldt dat niet voor het doden door de dood. Bij het doden door de
dood vindt ook de ruiter zelf de dood. Daarbij moet men denken aan
zelfmoordaanslagen. Deze vorm van doden kennen
Joden en christenen niet, omdat Gods wet dit verbiedt.
Maar voor moslims is de
zogenaamde jihad het doden van "bewapende" ongelovigen, één van de vijf
plichten om de hemel door goede werken te verdienen.
Welnu, daar onze wereld
sedert de negentiger jaren soms wekelijks opgeschrikt wordt door
zelfmoordaanslagen van moslims, kan het niet anders of dit komt door de
vierde ruiter.
Temeer omdat volgens het
gezicht een vierde deel van de wereldbevolking moslim is. Immers anderhalf
miljard moslims bewonen één vierde deel van de aarde van Marokko tot
Indonesië!
Bovendien mogen christenen
en Joden niet doden door zelfmoordaanslagen, zodat moslims overblijven als
uitvoerders van het vierde paard door gewelddadig te doden. Derhalve moet het vierde
paard worden toegepast op het gewelddadig doden door moslims.
Bij het doden door wilde
dieren kan men denken aan het doden door speciale moordhonden, zoals de
Rhodesische dog. Deze honden worden speciaal gefokt om mensen te doden:
-
“En hun werd macht gegeven over het vierde deel van de aarde om te doden,
met het zwaard, met de honger, met de dood (RHK) en door de wilde dieren
van de aarde”.
Daar ook het doden door de
vierde ruiter in verband staat met de eerste ruiter op het witte paard, is
de vraag gewettigd hoe het genoemde doden goed kan zijn voor Israël en de
Kerk.
Sommigen menen dat het gewelddadige doden de wraak des
Heren is over zijn tempel. Maar die gedachte is in strijd met de vraag van
de heiligen onder het altaar bij het vijfde zegel. Hun vragen, hoe lang het
nog duurt voordat God hun bloed op aarde wreekt, betekent dat Gods wraak
over de tempel nog moet komen. Zij moeten immers nog een kleine tijd
wachten.
Dat neemt niet weg dat Gods
Zoon het paard en zijn ruiter "de dood" macht en ruimte geeft, ook al zullen
de uitvoerders van deze ruiter en zijn paard hun ogen opslaan in de hel. Want het vierde paard is
evenals de andere paarden in dienst van Jezus op het witte paard. De vierde
ruiter maakt de diepte en de gevolgen van de zondeval zichtbaar die eindigt
in de hel. Zelfmoordaanslagen begonnen
daarom niet toevallig in Israël door Palestijnse moslims.
Want omdat Gods Zoon het
vierde zegel verbreekt, bevat het doden en gedood worden een ernstige
boodschap voor Israël en de Kerk. Want de vierde ruiter brengt door zijn
werken de verschrikking van de hel als toekomstige woning heel dichtbij,
omdat dood niet dood is!
Dit gebeurt omdat moslims in
tegenstelling tot vroeger menen dat ze door het doden van "ongewapende"
ongelovigen door een zelfmoordaanslag, meteen toegang tot de hemel krijgen!
Om de ernst van deze
paarden te vatten, dient men te weten dat Jezus de boekrol neemt, wanneer
christenen het Evangelie van geloof en bekering niet meer serieus nastreven. Maar als Jezus de boekrol
eenmaal ter hand heeft genomen, is het einde nabij. Daarom gaat het met de
paarden in de strijd om het behoud van mensenzielen, op het scherpst van de
snee.
Vooral het vierde paard en
zijn ruiter “de dood”, brengt de hel onder de aandacht als een vreselijke
werkelijkheid. Want God had de mens goed zonder dood geschapen. Maar door één mens kwam de zonde
in de wereld, en door de zonde de dood, zegt Romeinen 5:12. Kortom, de dood
en de hellestraffen is het historische gevolg van de zondeval.
Het doden en gedood worden
door de vierde ruiter, toont de volken de vreselijke gevolgen van de
zondeval. Het doden gebeurt in de eindtijd, als de kerken lauw zijn, en
christenen zonder toe-eigening van het Heil een plaats in de hemel
gereserveerd menen te hebben.
Merkt daarom op, hoeveel
christenen tegenwoordig onbekeerd en werelds leven, terwijl moslims hun
leven aan Allah offeren om deel te krijgen aan de hemel, echter zonder hoop. Want omdat er volgens de
bijbel geen andere naam is waardoor men behouden kan worden dan de naam van
Jezus Christus, doden en sterven moslims op grond van een valse hoop.
Om de ernst van de vier
paarden te vatten, dient men te bedenken dat Jezus de zegels van de boekrol
verbreekt, als de Heilsweg voor velen in een doodlopende weg is veranderd. Vooral nu het enige motief
bij het doden door zelfmoordaanslagen de hoop is op het verkrijgen van het
eeuwige leven, moet dit doden de ogen van lauwe christenen openen.
Zoals de wegzending van
Hagar een diepe boodschap voor Abraham was, evenzo gebruikt Jezus de
geestelijke nazaten van Hagar om Israël en de Kerk van de hel te vrijwaren.
De wegzending van Hagar door Abraham deed hem het verschil ervaren tussen de
eeuwige zegen van God voor hem en zijn nazaten, omdat Ismaël en zijn zaad
alleen een aardse zegen krijgen. Zoals ook de apostel Paulus het verwoord in
de brief aan de Galaten 4:24-28.
Nu vele christenen de
zondeval niet meer ernstig nemen, en menen zonder bedelaarshouding deel te
hebben aan Jezus en het heil, dreigen ze met een ingebeelde hemel verloren
te gaan. Daarom moeten de zelfmoordaanslagen, die op grond van valse hoop
soms wekelijks door moslims plaatsvinden, christenen tot inkeer brengen.
Want Jezus regeert hemel en aarde. Het is het Lam die door de vierde ruiter
de zelfmoordaanslagen ook tegen Israël liet komen. Want het vierde paard
wordt evenals de twee vorige geleid door Jezus op het witte paard met de
boog. Jezus heeft niet alleen zijn leven gegeven tot losprijs voor elke
zondaar die Hem om genade smeekt, maar Hij zit ook aan de rechterhand van
God. Hij regeert de hemel en de aarde en gebruikt de moslimbevolking om zijn
Kerk te bouwen en te doen volharden.
Zodra christenen de diepte
van de zondeval niet meer kennen noch de toorn van God, verbreekt Jezus de
zegels van de boekrol. Evenwel pas op, het "geslachte Lam" doet de ruiter de
dood opkomen. Dus Hij die zijn leven gaf aan kruis en graf om ons te redden
van de hel. De vierde ruiter “de dood” toont de hellesmarten, aan iedereen
die niet tijdig een borg zoekt:
-
“Want zoals zij in die dagen voor de zondvloed waren, etende en
drinkende, huwende en ten huwelijk gevende, tot op de dag, waarop Noach in
de ark ging, en zij niets bemerkten”.
Want Jezus verbreekt de
zegels van de boekrol, zodra de Kerk bij brood alleen leeft als in Noach’s
dagen. En dat is reeds het geval in de meeste kerken in het Westerse
werelddeel.
De komst van de ruiter op het vierde paard is geen overbodige zaak voor
Israël en de Kerk. Want de waarheid van de komst van de zondvloed en de boog
wordt door velen betwijfeld. Die twijfel geldt eveneens voor de Schepper en
een leven na de dood in de hemel of de hel.
Bij zelfmoordaanslagen spreekt men van terroristen, alsof het niets met
geloof te maken heeft. In plaats van het vierde paard van de boekrol erbij
te betrekken, spreekt men verachtelijk over daders van zelfmoordaanslagen
alsof hun geloof in de hemel op zich al dwaasheid is. Doch niet alleen
brengt de ruiter op het vierde paard de vijandschap en valse hoop van
radicale moslims aan het licht, maar ook de waarheid van het bestaan van de
hemel en de hel
En daar zelfmoordaanslagen
door moslims een fenomeen is in onze dagen, maakt het vierde paard en zijn
ruiter Jezus heden live zichtbaar als waarachtige Heerser in onze wereld! De
Here bepaald door het doden met het zwaard, de honger en de dood, onze
generatie bij de diepte van de zondeval en de hel en tegelijk met de uitweg
door Jezus en die gekruisigd.
De duivel en de gevallen engelen, die de hel staan te wachten, hebben geen
uitweg, maar de mens wel. Iedereen die zich bekeert tot Jezus en Hem in een
oprecht geloof om genade smeekt, zal leven in zijn verzoenende bloed, ook al
is hij gestorven.
Hoezeer de Here het
verlorene tracht te redden, leert het vierde dier, de adelaar, die de vierde
ruiter met de naam "de dood" oproept. De adelaar met zijn sterk
gezichtsvermogen geeft te kennen, dat de Here op de hoogte is van de kerken,
als Hij het vierde zegel opent met de dood als ruiter. Met andere woorden:
de Here kent de toestand van Israël en de Kerk.
Zoals een adelaar op grote hoogte zijn prooi ziet, zo kent de Here de harten
van de mens. hij weet hoe velen vandaag in de kerken eenzijdig over Gods
liefde spreken. Terwijl er wordt gezwegen over de toorn van God, de hel en
de noodzaak van echte bekering.
Nu de Here het doden ten
goede zal wenden, is dit een gigantische waarschuwing van Jezus. Ga daarom
bij uzelf na of u dit gezicht kunt meemaken, en door de enge poort bent
gegaan. Nu
Jezus al het vierde zegel heeft verbroken, is haast geboden de uitweg in
Jezus te zoeken:
-
“En de hel RHK (het dodenrijk ) vervolgde hem”.
