Eten van het "geopende" boekje
Openbaring 10:1-11.
-
“Gij
moet wederom profeteren over vele natiën en volken en talen en koningen”.
Openbaring 10:11.
Na het gezicht van de zesde
bazuin daalt een machtige engel uit de hemel neer, bekleed met een wolk en
een regenboog. zijn kleding wijst op de ondergang van de mensheid door de
zondvloed, toen alleen Noach met zijn gezin werd gered. De regenboog op zijn
hoofd is een teken van Gods belofte, de mensheid niet opnieuw door water te
doden.
De voeten die de machtige engel als vurige zuilen op de zee en de aarde
plaatst, geeft daarentegen te kennen dat de aarde op de jongste dag door
vuur zal vergaan:
-
“En ik zag een anderen sterken engel nederdalen uit de hemel, bekleed met
een wolk, en de regenboog was op zijn hoofd en zijn gelaat was als de zon,
en zijn voeten waren als zuilen van vuur”.
Daar Johannes de zesde
bazuin reeds tweemaal heeft beschreven, ligt het voor de hand de stemmen van
zeven donderslagen met de zevende engel te verbinden. Maar dat bleek
onjuist. Toch kon een machtige engel uit de hemel met een "geopend boekje"
Johannes niet tot andere gedachten brengen. Terwijl "geopend" in het
perfectum staat, wat gelezen vanuit de Griekse taal betekent, dat er een
nieuwe toestand is gekomen, zodat het boekje voltooid is. Geopend wil dan
ook zeggen, dat er niets meer aan het boekje kan worden toegevoegd. En het
zevende zegel vóór het zesde is.
Maar dit had Johannes zo
niet begrepen. Hij verwachte na de zesde bazuin nu de zevende. Er moest
eerst een stem uit de hemel aan te pas komen, voordat Johannes weerhouden
werd de woorden van de zeven donderslagen te boek te stellen. Want Johannes
had in de hemel gezien, hoe aan elk van de zeven engelen een bazuin was
gegeven.
Toen zeven donderslagen hun stemmen lieten horen, wilde hij dit als zevende
bazuin opschrijven. Doch toen greep de hemel in, en moest Johannes het
gehoorde verzegelen, Dat wil zeggen, dat niemand de inhoud van de
donderslagen mocht te weten komen:
-
“en hij had in zijn hand een geopend boekje en hij zette zijn rechtervoet
op de zee en de linker op de aarde, en hij riep met luider stem, zoals een
leeuw brult, en toen hij riep lieten de zeven donderslagen hun stemmen
horen. En toen de zeven donderslagen gesproken hadden, wilde ik het
opschrijven, maar ik hoorde een stem uit de hemel zeggen: Verzegel hetgeen
de zeven donderslagen gesproken hebben en schrijf het niet op”.
Het verbod niets over de
zevende bazuin te schrijven, betekent dat de zesde de laatste is.
De stemmen van de
donderslagen evenals het neerdalen en de positie van de machtige engel
hebben betrekking op de zesde bazuin. Het neerdalen van de engel uit de
hemel en zijn staan op de zee en aarde betekent dat de zesde bazuin door
volken op aarde zal worden uitgevoerd.
En om te verzekeren dat het doen en laten van de engel aanduidt dat de zesde
bazuin de laatste is, zweert hij bij de naam van de Eeuwige, de Schepper van
de hemel, de aarde en de zee. De machtige engel zweert wanneer de zevende
engel de bazuin blaast, dan is de aardse tijd op.
Hij zweert echter niet dat
er "geen uitstel" meer zal zijn, zoals de NBG Bijbel weergeeft, maar dat er
geen "tijd" meer is. En dat is wat anders. Geen tijd meer betekent dat de
zesde bazuin de laatste is in de tijd. Zodra de zevende engel de bazuin
blaast is de aardse tijd op.
Verder zweert de machtige
engel bij de naam van de Eeuwige dat behalve de tijd, dan ook de profetieën
vervuld zijn, die God als goede boodschap aan de profeten heeft verkondigd.
Let wel, de engel zegt niet zoals de meeste vertalers menen, alsof alle
profetieën bij het bazuinen van de zevende engel voltooid zijn. Letterlijk
vertaald zegt de engel dat die profetieën vervuld zijn, welke als
vreugdeboodschap aan Gods knechten verkondigd zijn.
Het voltooid zijn geldt dus niet voor profetieën over het oordeel. Het lot
van de ongelovigen en hun toekomst laat de engel hier buiten beschouwing.
Maar de genadetijd is dan voorbij!
Beide gezworen zaken, het
einde van de tijd en profetieën, gebeuren tijdens de zesde bazuin. Door het
zweren vanaf zijn positie in de naam van de Eeuwige, verbindt de machtige
engel de zesde als laatste bazuin niet alleen met verwante profetieën maar
ook met de mens.
Vervulling van de laatste profetieën met een goede boodschap geldt vooral
voor die van Joël, over het aanroepen van de naam des Heren als de zon
verduisterd en de maan als bloed wordt:
-
“En de engel, dien ik zag op de zee en op de aarde, hief zijn rechterhand
op naar de hemel, en zwoer bij Hem, die leeft tot in alle eeuwigheden, die
de hemel geschapen heeft en hetgeen daarin is en de aarde en hetgeen
daarop is en de zee en hetgeen daarin is: dat er geen tijd meer is, daarom
in de dagen van de stem van de zevende engel, wanneer hij bazuinen zal, is
ook voleindigd het geheimenis van God, gelijk Hij als vreugdeboodschap (RHK)
zijn knechten, de profeten, heeft verkondigd”.
Echter alles wat de
machtige engel illustreert en zweert in de naam van de Eeuwige, is nieuw
voor Johannes.We horen tot nu toe nergens van Johannes dat de zesde de
laatste bazuin is,
Zo lang Johannes de zesde niet als laatste bazuin zag, en evenmin de positie
van de engel begreep, begreep hij ook niet wat de engel zweerde over het
einde van de tijd en profetieën. Wegens dit niet begrijpen kreeg hij
opdracht van dezelfde stem uit de hemel "het geopende boekje" van de engel
over te nemen.
De opdracht het boekje van
de engel op te halen met de toevoeging, die op de zee en de aarde staat, is
meer dan een herkenningsteken. Het legt direct verband tussen de
neergedaalde engel en de mensheid. Het staan van de machtige engel op de zee
en aarde betekent dat de laatste bazuin door de hemel wordt geleid, maar
door volken wordt uitgevoerd. Met name de neerdaling en ingenomen positie
van de engel leert dat de mens de laatste bazuin bewerkt:
-
“En de stem, die ik gehoord had uit de hemel, hoorde ik wederom met mij
spreken, en zij zeide: Ga heen, neem het boek, dat geopend ligt in de hand
van den engel, die op de zee en op de aarde staat. En ik ging heen tot de
engel en zeide tot hem, dat hij mij het boekje zou geven”.
Doch daar het de engel niet
lukt Johannes door zweren te verzekeren dat de zesde bazuin de laatste is,
en dat deze door de mens uitgevoerd zal worden, moet hij het boekje opeten.
Hierbij waarschuwt de engel hem vooraf, dat het zijn buik bitter zal maken,
terwijl het zoet in zijn mond is. De zoete smaak van het boekje betekent in
dit verband dat Johannes meende dat God alle bazuinen uit de boekrol direct
bewerkte zonder de mens. Hoeveel christenen denken niet precies eender over
de bazuinen als Johannes toen. Maar als God de zesde als laatste in de tijd
door de mens laat gebeuren, is het zevende zegel met zijn bazuinen eraan
vooraf gegaan.
Doch Johannes moest het
boekje eten, alvorens hij de zesde bazuin met de profetie van Joël kon
verbinden, en met de mens die de zesde catastrofe in praktijk zal brengen.
Zijn bittere buik onthult dat zijn inzicht na het eten van het geopende
boekje is veranderd. Zijn bittere buik ontmaskert hoe Johannes door het
boekje in zijn buik overtuigd werd, dat de zesde bazuin de laatste is met de
mens als bewerker van de zesde en laatste catastrofe!
Pas toen het boekje in zijn
maag gekomen was, begreep Johannes wat de machtige engel gezworen had; en
wel het verband tussen de laatste bazuin, verwante profetieën en de mens.
Toen zag hij ook dat de bazuinen geen vrijblijvende tekenen zijn, doch wel
degelijk gekend en doorgrond moeten worden, wil men tijdens de laatste
bazuin de naam des Heren aanroepen.
Want Joël heeft in verband met de laatste bazuin gezegd, dat iedereen van de
levenden die behouden wil worden dan de naam des Heren moet aanroepen.
De opdracht het boekje op
te eten bevestigt dat Johannes op dat moment de zesde niet als de laatste
bazuin zag, noch dat deze met de profetie van Joël is verbonden en de mens
als dader.
Het is voor gelovigen van
het hoogste belang, dat Johannes het geopende boekje moest eten! Door het
eten van het boekje brengt de Allerhoogste de laatste bazuin letterlijk in
de mens Johannes, om hierdoor de mensheid te overtuigen dat zij de laatste
bazuin zullen uitwerken.
Ofschoon de Here normaliter werkt door zijn Geest, liet Hij Johannes het
geopende boekje opeten, om elke hoorder te
Het vervolg vindt u in mijn
nieuw uitgegeven boek:
Dit nieuwe boek
met ISBN 97894 6402 7846
is te verkrijgen
bij:
of
www.bol.com. en bij de boekhandel te
bestellen voor € 20. inclusief verzendkosten.
-
“Gij moet wederom profeteren over vele natiën en volken en talen en
koningen”.
NAAR BOVEN
